——兰州胜博艺术培训中心

胜博艺术教育芬妮兔美育语言课堂——主要针对兰州市安宁区十里店、培黎广场、费家营、刘家堡、北滨河路、西北师大、兰州交大、沙井驿兰州安宁西路东路附近的少儿主持口才播音培训，义务制美育少儿口才与音乐，语言、口才训练、音乐素养培养孩子综合素质，塑造孩子人格魅力，力争成为甘肃具性的语言艺术培训基地！

我们为什么要让孩子坚持语言的学习与训练

普通话是一张名片，一张好的名片是开启之门的金钥匙。作为一种语言它不仅是社交工具，也是一种文化载体。然而在普通话大力推广大的主流之下，近一个时期，社会上不时传来“保护方言”、“保卫方言”的口号声。在一场争论后，勿庸置疑，开展普通话应是一项长期而深入的工作。

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学习普通话  要从娃娃抓起

为什么要学说普通话，并从幼儿抓起

☑ 兰州幼儿期是学习语言、形成口语的关键时期。兰州孩子好模仿，敢讲敢说，喜欢与人交往，如若幼儿学语言的佳年龄期受到了方言的影响，形成方言语音、语感的原型定式，很难矫正。朋朋在幼儿中班之前跟随爷爷奶奶在南方长大，大班来城里上学后，他与大家很难交流，因为南方口音与普通话的差别很大，所以他不愿说话，性格也变得内向起来，经过近一年半的普通话练习，个别发音还是家乡方言语调。可见，兰州方言影响了幼儿的语言学习和情感交流。

☑ 兰州少儿学说普通话有利于识字和阅读，为孩子入学后掌握书面语言、理解字义打下基础。普通话学习中形成良好的语感，也有利于今后的外语学习。兰州许多幼儿期的口语训练会让他们掌握一批词汇，对字的音、形、意形成统一联系认识，促进辨音能力形成，有利于孩子的自主学习。这样的例子比比皆是，“哈佛女孩”“剑桥男孩”“天才少年”无一不是说一口流利的普通话、自主阅读了大量图书，从早期教育看，不说普通话的孩子一开始就失败了！

☑ 防止语音上出现根本性的错误，避免口语交流中产生误会。，老师组织小朋友讲述父母的生活习惯，明明说妈妈喜欢吃“老醋白菜”，旁边一小朋友惊讶的站起来说我妈妈也爱吃“老醋白菜”，明明反驳我说的是“老cu（厨）白菜”…可是明明确实把“厨”念成“醋”了。据了解明明的妈妈老家在内蒙，其方言习惯就是除了三声之外的一声和二声的语调都接近四声，加上读音又不准便如此了。明明的父亲普通话相对标准一些，让明明能分辨出他人的读音是否正确，但自己却发音不准，像这种现象更难矫正。

为什么要让孩子坚持背诵古诗

所谓“懂得”

不外乎是“共情”

在今年的新版语文教材中，大大了古诗文的占比。与此同时有人支持有人反对，我们到底应不应该让孩子学古诗、背诵古文？

有人一直说："孩子不理解的东西，你让他去背有什么用？难道你忘记了自己小时候被强制背诵不理解的东西是多么痛苦吗？为何要把这种痛苦强加给孩子？”

这是用大人“有用无用”的价值观念来评判孩子的，我们不赞成，但是面对周围功利性的环境，又不能充分地批驳这种理念。

而后，有学者向广大网友们提出了四个疑问，相信这也是许多家长的疑问：

你小时候讨厌背诵教材里的古诗词、古文吗？有没有觉得很痛苦？为什么会讨厌或者喜欢呢？

让孩子背诵他们根本不懂的古诗词，你觉得有用吗？或者说，你会让孩子去背那些你觉得有用的东西吗？为什么呢？

如果你会让孩子背诵古诗词，那么你觉得背诵对于孩子的意义是什么呢？

成人里经常要讨论做一件事是否有用，我们在教育孩子的时候，以后用不到的东西，孩子就不用学了？

谁念西风独自凉，

萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

除了范仲淹的《苏幕遮》，关于黄叶出名的，就是纳兰性德的《浣溪纱》。纳兰的词，不用多说，前文已有写过，一字一景，借景喻情，这首大家也都知道，思念亡妻卢氏的，纳兰为数不多，脍炙人口的名篇。

古诗的文化传承在哪里？

一石激起千层浪，没想到提问下方竟有四千多个回复。有这么一句话一下子火了：“为了长大了以后我们面对三千里的美景时，脑子里出现的不是“哇靠”，“牛X”，而是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

诗能带给人的影响是潜移默化的。

念的时候，纳兰性德还没有被许多人了解，而那时候的同桌非常喜欢古诗词。某天午休看到她在偷偷啜泣，一问缘由才知道是读到纳兰的悼亡词被感染。

后来古装剧盛行，许多人把“人生若只如初见”或是“当时只道是寻常”挂在嘴巴、写在社交软件上，我总能想起她，仿佛时空的缝隙里能够心照不宣地有一丝会意，不经意间就会想起她念起“一片伤心画不成”的样子。

诗词带来的影响深远而缓慢，譬如许多人都是年过二十才能略略察觉诗歌的美，又或者是有所经历、有所领悟，才能在寥寥数词中发现深情。

与诗共情  美不胜收

于是有人说：

我想，让孩子从小读古诗词的意义不外乎是，我告诉你我眼中的是什么样的，我告诉你古人眼中的是什么样的，你可以认同，亦可以嗤之以鼻，而这些需要你自己先去体会“共情”的妙处。

毕竟生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。

亦有人说：

古诗离我们并不遥远，它们记录的是诗人的日常生活，承载的是他们的离合悲欢，描绘的是他们眼中的大千，表达的是他们心中的凌云壮志。

这些诗歌或高亢激昂，或低回婉转，或金戈铁马，或青山绿水。他们的存在是古人活过的证明，是生命燃烧后留下的痕迹。也许孩子们小的时候并不能太理解诗歌的一丝，但是总有、总有一处风景、一种心情，会让你觉得只有用那句诗才能形容。

他们总会知道什么叫“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，他们终将明白什么是“星垂平野阔，月涌大江流”，他们必定懂得什么是“冠盖满京华，斯人独憔悴”。到那，他们一定会发现，之前不懂得那些诗，是因为还没有过诗人那样的经历和感受。

从古至今，虽然人的生活节奏变得越来越快，但是对理想的追求、对家乡的思念，对美好的期盼始终如一。我们和古人的精神连接并没有断裂，灵魂相通的时刻，诗歌就是我们的使者。

       胸藏文墨怀若谷, 腹有诗书气自华。

有关研究表明，四岁儿童语言的发展基本结束，言语发展机制已经按照本族或本地区语言习惯开始稳定，所以成人要坚持讲普通话。